หนังสือพื้นเมืองเมืองลื้อหรือหนังสือเชื้อเครือเจ้าแสน-
หวีสิบสองพันนาเป็นเอกสารของราชสำนักหอคำเชียงรุ่ง
ที่เรียบเรียงด้วยอักษรไทลื้อ เนื่องจากอักษรไทลื้อเดิม
ทีเป็นอักษรล้านนาที่แพร่เข้ามาในเมืองลื้อพร้อมกับพระ-
พุทธศาสนาเมื่อศริสต์ศตวรรษที่ 15 เพราะฉะนั้น ข้อ
ความช่วงก่อนคริสต์ศตวรรษที่ 14 ในหนังสือพื้นเมือง
เมืองลื้อ มิใช่บันทึกร่วมสมัย หากเป็นบันทึกที่จดเพิ่ม
เติมภายหลังที่มีอักษรไทลื้อแล้ว เหมือนดั่งที่ศจ.ฟางกั๊ว
ยี่ซึ่งเป็นปราชญ์ด้านประวัติศาสตร์ยูนนานเคยกล่าวว่า:
“เหตุการณ์ช่วงก่อนสมัยราชวงศ์หมิงตอนต้นในหนังสือ
พื้นเมืองเมืองลื้อเดิมเป็นแค่คำบอกเล่าท่ีเล่าสืบต่อกันมา
ถึงช่วงสมัยราชวงศ์หมิงตอนต้นจึงเริ่มบันทึกในหนังสือ”
ข้อความบันทึกในหนังสือพื้นมืองเมืองลื้อช่วงตั้งแต่
ก่อตั้งเมืองลื้อในค.ศ.1160 ถึงสมัยราชวงศ์หมิงตอนต้น
ในปลายคริสต์ศตวรรษที่ 14 มีข้อความที่คลุมเครือจริง
ก่อนอื่น หนังสือพื้นเมืองเมืองลื้อตอนเริ่มต้น กล่าวว่า
พญาเจืองมาเป็นเจ้าเมืองลื้อ โดยไม่สามารถระบุว่าพญา
เจืองนี้เป็นใคร ? มาจากไหน ? พญาหรือเพี้ยก็คือพระ-
ยาซึ่งเป็นบรรดาศักดิ์ของคนไท-ไทยที่มีสีสันภารตที่
แพร่เข้ามาตามพระพุทธศาสนาช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 15
ดังนั้น คำว่าพญาในกรณี “พญาเจือง” น่าจะเป็นคำว่าขุน
ในกรณี “ขุนเจือง” ที่เป็นชื่อที่เล่าลือว่าเป็นประมุขคนไท
ในประวัติศาสตร์ยุคปรัมปรา ผู้เขียนได้ศึกษาวิเคราะห์
แล้วว่า “ขุนเจือง” เป็นสามานยนามที่ราชสำนักจีนใช้มา
เรียกประมุขชนกลุ่มน้อยในสมัยโบราณ กรณีนี้ก็เป็นการ
แสดงว่าช่วงก่อตั้งอาณาจักรเมืองลื้อนั้นยังไม่มีอักษรไทลื้อ
เลยไม่อาจจะมีเอกสารร่วมสมัยบันทึกชื่อจริงของประมุข
ช่วงนั้นได้
นอกจากนี้ ข้อความบันทึกของหนังสือพื้นเมืองเมือง
ลื้อในช่วงดังกล่าวไม่ละเอียด บางรัชกาลมีข้อความแค่
ปีที่สืบราชสมบัติและปีสวรรคตเท่านั้น และยังปรากฏข้อ
ความที่อวดอ้างเกินจริงจนกระทั่งไม่สอดคล้องกับเหตุ-
การณ์ทางประวัติศาสตร์ เช่น กล่าวว่า พญาเจืองมีนาง
สนม 12,000 คน มีไพร่เมือง 8 ล้าน 4 แสน 4 หมื่นคน
ช้าง 9 พันเชือก ม้า 9 หมื่น 7 พันตัว และกล่าวว่าเมื่อ
ทำพิธีราชาภิเษกพญาเจืองเป็นเจ้าเมืองลื้อนั้น ราชทูต
เมืองแกว (อันนัม) พญาล้านนาพญาล้านช้าง พญาเมือง-
ขืนไปร่วมพิธี ซึ่งตามหลักฐานทางประวัติศาสตร์ อาณา-
จักรล้านนาก่อตั้งเมื่อค.ศ.1396 อาณาจักรล้านช้างก่อตั้ง
เมื่อค.ศ.1353 เมืองขืนคือเชียงตุงเป็นหัวเมืองของอาณา-
จักรเชียงแสนเมื่อค.ศ.1262 ไม่อาจจะไปร่วมพิธีราชา-
ภิเษกในปีค.ศ.1160 ได้ ส่วนเมืองแกวหรืออาณาจักรอัน-
นัมเป็นประเทศที่ห่างไกลหลายร้อยกิโลเมตร ไม่เคยมี
ความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการหรือทางส่วนตัวกับเมือง
ลื้อเลย หนังสือพื้นเมืองเมืองลื้อบางสำนวนถึงกับอวดอ้าง
ว่า เมืองแกวล้านนาล้านช้างล้วนเป็นเมืองขึ้นใต้อาณัติ
ของเมืองลื้อผู้เขียนคิดว่าคงเป็นการอวดอ้างของบันฑิต
ท้องถิ่นในอดีตที่ไม่ตรงกับข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์